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【此岸即彼岸】 如“俞”得水

——“鰻”工出“戲”活,“文”思自“影”悟。
2007/9/13

【枕边书】之《爱的觉醒》Freedom,Love and Action

《爱的觉醒》Freedom,Love and Action
Jiddu Krishnamurti [印度]  著      胡因梦 等  译 
  
Jiddu Krishnamurti [1895年5月12日00:30——1986年2月16日21:00]
    印度著名哲学家。是与20世纪60年代开始的“新时代运动”(New Age Movement,又称“东西文化合流运动”)紧密相关的思想大师,在西方有非常大的影响。他主张真理纯属个人了悟,一定要用自己的思考来照亮自己。所谓的上帝、真相、真理、实相或道,都共同指向同一境界,人人皆有能力靠自己进入这个领域。他一生的教诲都在帮助人类从恐惧中彻底解脱,体会生活的真正乐趣。
 
 
    “我们都有专注的对象,心有所属能带给我们很大的欲乐。而一旦有所属,我们就不可能再见到真相,我们会变得无理性和暴力,然后我们又想改变所属的对象来解决暴力,因此我们一直深陷在这种恶性循环中。”
 
    “自由的心才能行动,这样的行动便是爱。”
 
    “正确的教育是找出截然不同的生活之道,使我们的心从局限中解放。只有如此,爱才会出现,从爱出发的行动一定能带来真诚的人际关系。”
 
    “此岸和彼岸的时空距离,其实只是心中的妄念罢了。爱一出现,时空便消失了。只有当妄念和欲望进入时,时间的空隙才出现。如果你认清了这一点,此岸就是彼岸。”
 
    “如果你知道破除某个习性就是在培养另一个,那么只剩下一个行动,那就是不去对抗习性。无论你做什么都还在习性的模式中,因此什么都不做,也不奋战,便是最高的智慧。”
 
    “环境和人永远在变,如果你倚赖他们,你就被他们所困;或者你会变得无情、漠视、嘲讽和冷酷。因此问题就在你能不能不依赖环境、人和事物,而活出自由与喜悦。”
 
    “我们要知道所有的关系都是冲突——形象和真相之间的冲突。所谓的关系,只不过是看到彼此的牢墙罢了。因此不论是肤浅或深刻的观察,你都会看到这份因奋战而产生的痛苦。”
 
    “毁灭来自于你自己而不是别人,它不是来自你的环境、事件或外在的情况,你要为你自己的毁灭、不幸、孤独、空虚与情绪负责。”
 
    “没有任何体制、修炼方法或‘如何’可以带来解脱。只有观察才是真正的解脱行动。你必须去观察,但不是透过别人的眼睛。”
 
    “我们都很乐于接受能带给我们承诺的人,因为我们自己的心中无光。但是除非你能够透过自己的领悟和冥想来将它点燃,否则没有人能电亮你的自性之光。”
 
    “我们从来无法完整地看待世界,因为我们是如此的四分五裂,如此的受限和琐碎。若能够突破自我中心的制约倾向,从其中就会出现一个无限的境界。”
 
    “把一切事物摆在正确的位置,便是冥想的起点。如果我们还没做到这一点,冥想就会变成另一种形式的幻觉,另一种形式的祈祷,另一种形式的欲求。”
 
    “生活即是关系的互动,如果心无法为关系带来和谐而只是一味追求开悟,那么修行便成了一种逃避。”
 
    “‘观察’意味着你必须解脱所有强加在你身上的文明、个人欲望、个人的期待、偏见、渴求以及恐惧等等。只有当心彻底安静时,你才能进行观察。只有处在非常空寂的状态,你才拥有去探索的自由。”
 
    “真理就在你的当下。它不在遥远的异国里,它就在你的所作所为之中。你不需要去剃度或做一些人类早已做过的蠢事,因为真理就在你的眼前。”
 
    “思想本是一种无常易变的东西,它可以被改变、修正、放大,但是它无法真的洞悉任何事物。”
 
 
 
[附:]
    我信缘,但还不能随缘,遇事待人,皆为一般。读书也不例外。在我选择它们的时候,我总觉得在某种难以言说的力量下,它们也选择了我。
    是夜,清净,人声无扰,适合读写。
    而这一次,音容笑貌,字里行间,仿佛被召唤。忐忑、兴奋,瞬息又归到平静。平静,离开我,已经久远地模糊了。
    后来,在《红与黑》A组末场演出时,以此为礼,托琍角儿转赠ZH兄。隔日,收到代传的短信——
    “请帮我转告鳗文兄:非常喜欢她的礼物,很特别!是一份心灵的礼物。我会从这份礼物中更加体会心灵的纯净!!更希望有机会能在她的手下演出更有灵魂的角色。”
    行文过半,收到子佾以我题的那一句“半缘戏剧半缘禅”作首句的七言绝句,特此感谢并收录:
    “半缘戏剧半缘禅,半份聪明半份憨。朱阁脂粉钗黛香,寒堂松竹梅兰芳。”
    祝福所有同好之人。
 
    下本预文:《李叔同谈艺》   李叔同  著      行痴  编      

【故事】《三生石上》之《北京一夜》(残句)

      肆风虐雨,这夜,如此地长,缥缈无极。
 
      暗香殆尽,是谁,犹在痴痴等?那出征的归人……
 
      “醉兮?好名字,衬你。”
 
      “那死谏的茗砚是你何人?”
 
      “乃奴才的家祖,皇上。”
 
      “哦?朕敬他是位贤人。”
 
      “谢皇上,奴才……”
 
      “不要一口一个‘奴才’,一口一个‘皇上’,朕不爱听!”
 
      “普天之下,莫非王土。普天之下的女人,也是一样!”
 
      “朕就是大清,朕就是大清的王法!”
 
      “是谁借你的胆子?!敢放肆朕的心思?!”
 
      “朕要你!一夕一辈子!”
 
      “让朕好好看看你,记得你,记得你的眼……”
 
      “这一双眼——是臣妾的罪啊——”
 
      “醉——兮——不!不——”

若如初见——我的《白蛇传》

断桥烟雨流年
伞下散落誓言
你鬓额的样
水墨了我的心田
酿三更枕上泪
不痛不缠绵
 
西湖涟漪从前
波上波折恩怨
我眉眼的妆
胭脂去你的视线
漫一世情中水
无欠无姻缘
 
谁   就在身边
却觉得        远
是非天辨
得失心念
恨爱长恨
若不成眷   便成全
不如初见
见      不      见

我回来了!

 
 
 
 
我回来了!
 
 
第 1 张,共 31 张

缘来此地,留迹,留迹。

谢谢您的读与写。

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俞 鰻文

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有恒信仰,無界夢想——純粹於人。
潑墨藝術,留白人生——篆刻於己。
擁有怎樣的自己,擁有怎樣的世界。